王羲之草书墨迹 ，王羲之草书墨迹代表作

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王羲之草书墨迹的问题，于是小编就整理了4个相关介绍王羲之草书墨迹的解答，让我们一起看看吧。

一般把王羲之书写的草书称为？

1、王羲之的字体，是行草。

2、王羲之处在一个书体变革的时代。王羲之早期的时候，是章草成熟的时代，王羲之早期作品继承了章草的特点。（章草是草化的隶书，与后来的草书不是一个概念)有隶书的笔意。如姨母帖。

3、王羲之之所以称为书圣，是因为他完成了从章草到行草的过度（当然不是他一人，是一个时代书家的集体积累，但他的贡献最为突出），他中后期的作品使字体脱尽了隶书的味道，即楷化的过程。（楷化不是楷书，是指字脱尽隶意的过程，而于用笔是否草化没有关系。）

4、所以说，王羲之的字体，是行草。行和草之间没有一个分明的界限，王羲之的字多介于他们之间，不同的字帖有不同的定位。如，兰亭序，快雪时晴帖是行书。行穰帖，远宦帖等都算是草书了。

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。

太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。”

王羲之清和帖原文？

        原文：远近清和，士人平安。荀侯定住下邳，复遣军取卞城。此间民事，愚智长叹，乃亦无所隐。如之何?!又顷水雨，以复为灾，卿彼何似?

        王羲之书《清和帖》，草书四十字。《淳化阁帖》《大观帖》《绛帖》均收刻此帖。《宣和书谱》王羲之草书帖目著录《清和帖》有四本，又有《清和》等帖的记载。“清和”一词羲之尺牍中多见，故难以确认此帖是否为《宣和书谱》所载之本。

王羲之十七帖译文？

十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。

【译文】十七日这天，信已写好，本想请郗司马带去，还未启程，当天就收到您的来信，甚感欣慰。要说的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。

此外，需要注意的是，《十七帖》单独成“帖”，编排顺序上也是大有讲究，从开始的从容点画、字字清晰流畅，到中间的恣意奔放，到《青李来禽帖》以楷书稍事休整，再入《虞安吉帖》的狂放奔洒，纵贯起来犹如一整篇交响巨制。此帖收入各家法帖，是为千古以来，可谓草书教科书。

王羲之的有为帖释文？

王羲之草书《由为帖》，拓本，1行6字，是王羲之字数最少的字帖。入刻《淳化阁帖》

《淳化阁帖》是我国最早的一部书法丛帖。北宋淳化年间，宋太宗收集了先秦至隋唐一千多年的法书墨迹，双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成册。

共十卷。第一卷为历代帝王书，二、三、四卷为历代名臣书，第五卷是诸家古法帖，六、七、八卷为王羲之书，九、十卷为王献之书。

释文：由为诸力不具。

到此，以上就是小编对于王羲之草书墨迹的问题就介绍到这了，希望介绍关于王羲之草书墨迹的4点解答对大家有用。